martedì 15 dicembre

Antifona d'ingresso
Il Signore verrà,
e tutti i santi con lui:
in quel giorno splenderà una grande luce. (cf. Zc 14,5.7)


Colletta
O Padre, che per mezzo del tuo unico Figlio,
hai fatto di noi una nuova creatura,
guarda all’opera del tuo amore misericordioso,
e con la venuta del Redentore
salvaci dalle conseguenze del peccato.
Per il nostro Signore Gesù Cristo...

Prima lettura

Dal libro del profeta Sofonìa

Così dice il Signore:
«Guai alla città ribelle e impura,
alla città che opprime!
Non ha ascoltato la voce,
non ha accettato la correzione.
Non ha confidato nel Signore,
non si è rivolta al suo Dio».
«Allora io darò ai popoli un labbro puro,
perché invochino tutti il nome del Signore
e lo servano tutti sotto lo stesso giogo.
Da oltre i fiumi di Etiopia
coloro che mi pregano,
tutti quelli che ho disperso, mi porteranno offerte.
In quel giorno non avrai vergogna
di tutti i misfatti commessi contro di me,
perché allora allontanerò da te
tutti i superbi gaudenti,
e tu cesserai di inorgoglirti
sopra il mio santo monte.
Lascerò in mezzo a te
un popolo umile e povero».
Confiderà nel nome del Signore
il resto d’Israele.
Non commetteranno più iniquità
e non proferiranno menzogna;
non si troverà più nella loro bocca
una lingua fraudolenta.
Potranno pascolare e riposare
senza che alcuno li molesti.

Parola di Dio

oracolo contro Gerusalemme: prìncipi, giudici, profeti e sacerdoti sono successivamente chiamati in causa (vv. 3ss). Il Signore ricorda la distruzione delle città colpevoli (vv. 6ss) e preannuncia il giudizio generale (v. . La profezia si chiude con la promessa di benedizioni: il popolo si convertirà e i dispersi torneranno (vv. 9ss); Gerusalemme diverrà un monte <<santo>> abitato da gente umile e povera, dove non vi saranno più ingiustizie (vv. 11ss; cfr 2,3). Il ritorno degli esuli viene descritto con similitudini tratte da Isaia e Michèa 4,6 (vv. 4-20).

Salmo Responsoriale

Rit. Il Signore è vicino a chi lo cerca.

Benedirò il Signore in ogni tempo,
sulla mia bocca sempre la sua lode.
Io mi glorio nel Signore:
ascoltino gli umili e si rallegrino.

Guardate a lui e sarete raggianti,
non saranno confusi i vostri volti.
Questo povero grida e il Signore lo ascolta,
lo libera da tutte le sue angosce.

Il volto del Signore contro i malfattori,
per eliminarne dalla terra il ricordo.
Gridano i giusti e il Signore li ascolta,
li salva da tutte le loro angosce.

Il Signore è vicino a chi ha il cuore ferito,
egli salva gli spiriti affranti.
Il Signore riscatta la vita dei suoi servi;
chi in lui si rifugia non sarà condannato .

Canto al Vangelo
Alleluia, alleluia.
Vieni, Signore, non tardare:
perdona i peccati del tuo popolo.
Alleluia.

Vangelo

+ Dal Vangelo secondo Matteo

In quel tempo, Gesù disse ai capi dei sacerdoti e agli anziani del popolo: «Che ve ne pare? Un uomo aveva due figli. Si rivolse al primo e disse: “Figlio, oggi va’ a lavorare nella vigna”. Ed egli rispose: “Non ne ho voglia”. Ma poi si pentì e vi andò. Si rivolse al secondo e disse lo stesso. Ed egli rispose: “Sì, signore”. Ma non vi andò. Chi dei due ha compiuto la volontà del padre?». Risposero: «Il primo».
E Gesù disse loro: «In verità io vi dico: i pubblicani e le prostitute vi passano avanti nel regno di Dio. Giovanni infatti venne a voi sulla via della giustizia, e non gli avete creduto; i pubblicani e le prostitute invece gli hanno creduto. Voi, al contrario, avete visto queste cose, ma poi non vi siete nemmeno pentiti così da credergli».

Parola del Signore

Questa parabola non è una storia sviluppata per esteso; consiste in una duplice domanda. Vi vengono contrapposti i due figli di un uomo , come nella parabola del figlio prodigo. Il padre chiede a tutt'e due di andare a lavorare nella vigna. Il primo si dichiara pronto, ma poi non ci va. il secondo invece ricusa, ma poi si ravvede e va al lavoro. Viene così messa a nudo la contrapposizione tra il dire e il fare. Quello che importa è <<fare la volontà del Padre>>.

Giovanni si è presentato a tutto il popolo per portarlo al Messia; ma lo hanno respinto: non si sono convertiti e non si sono aperti alla fede, ciò che hanno fatto invece i pubblicani. Questi non si sono accontentati di ascoltare, ma hanno chiesto appunto: <<Cosa dobbiamo fare?>>. Sono gli stessi che si aprono anche a Gesù: come Leviche, dietro un semplice invito di Gesù lascia tutto; come la peccatrice nella casa di Simone, la quale, spinta da un pentimento e un amore incontenibile, si getta ai piedi di Gesù.

I capi invece hanno visto ciò, ma non lo hanno riconosciuto come un segno per loro. Hanno sentito l'invito, ma non lo hanno percepito come un invito rivolto personalmente a loro. Se ne sono stati là come spettatori estranei. I loro occhi, anche se vedevano, erano accecati, così che non compresero nulla.

Orazione sulle offerte

Ti siano gradite, Signore,
le nostre umili offerte e preghiere;
all’estrema povertà dei nostri meriti
supplisca l’aiuto della tua misericordia.
Per Cristo nostro Signore.

Antifona alla Comunione

Il Signore, giusto giudice,
darà la corona di giustizia
a coloro che attendono con amore
la sua venuta. (cf. 2Tm 4,

Orazione dopo la Comunione

O Dio, che in questo sacramento
ci hai nutriti con il pane della vita,
insegnaci a valutare con sapienza i beni della terra,
nella continua ricerca dei beni del cielo.
Per Cristo nostro Signore.



La capacità di accorgersi di un infelice è una cosa molto rara e difficile (Simone Weil).